50.000 visitas en el blog

¡¡El blog ha llegado a las 50.000 visitas!! nunca lo hubiese pensado cuando lo creé hace poco más de 1 año, y eso os lo debo a vosotros que me leéis, así que he pensado que no habría mejor forma de celebrarlo que con un concurso.

¿quién se apunta?

Las bases son muy sencillas:

1.  Este es un blog de arqueología, arte e historia, así que vamos a "jugar" a ser historiadores.

2.  Necesitáis una foto, hecha por vosotros, deberá ser original e inédita y solo podréis enviar una.

3.  La foto deber estar relacionada con el tema del blog: arqueología, arte e historia.

4.  No hay límite de edad, ni por abajo ni por arriba.

5.  La foto deberá ir acompañada con una pequeña investigación al respecto, de entre 25 y 50 palabras.  Y no hay investigación sin bibliografía así que se deberá incluir una pequeña bibliografía de 2 libros de donde se ha extraído la información pero ¡¡solo 2 libros o 2 links si se ha utilizado internet!! (aunque la que utilizaseis fuese mayor).

6.  Un jurado formado por un Doctor en Historia, una arqueóloga, un fotógrafo, un informático y nuestra patrocinadora (que nos ha cedido los regalitos de los premios) serán quienes elijan los 3 mejores trabajos.  En una entrada posterior haré las debidas presentaciones de este gran jurado que también están emocionados con el concurso y con ganas de trabajar.

7.  Habrá 3 regalos, es decir, un primer, un segundo y un tercer premio.  Los dos primeros serán unas preciosas reproducciones cedidas por Mithra (http://mithra-wwwbronceromano.blogspot.com.es/) y el tercero un libro dedicado por el autor (Dr. Manuel Albaladejo Vivero) y serán enviado a los ganadores sin coste alguno por su parte.

8.  Los 5 mejores trabajos serán publicados en "arqueología en mi jardín", y difundidos por Facebook y twitter.

9.  Los trabajos los deberéis enviar a arqueologiaenjardin@gmail.com como anexo y en formato word (no pdf), en el mail deberéis poner vuestro mail, nombre completo, población donde vivís y edad.

10.  La fecha máxima para envío de trabajos será el 15 de septiembre y sobre el 15 de noviembre anunciaremos quienes son los 3 ganadores.

¡¡¡¡¡ANIMAOS!!!!!

La palestra griega y romana

Los primeros en nombrar el edificio dedicado al ejercicio y entrenamiento de lucha fueron los griegos, que la denominaron παλαίστρα.  Un gimnasio que se preciase debía tener este espacio entre sus construcciones aunque a veces podía aparecer una palestra sin estar asociada a un gimnasio.

La palestra era construida siguiendo un modelo que se estandarizó en el siglo IVaC.  Se encontraba anexada a los baños  y en época romana lo estarían a las termas.  El conjunto tenía forma cuadrangular, con peristilo en su zona interior en el que tres de sus columnas son simples.  A su alrededor se abrían pasillos espaciosos con asientos para conversar sobre filosofía, retórica, literatura, etc.  A través del porticado se accedía a las habitaciones construidas a su alrededor.  Estos cuartos eran utilizados como baños, vestuario, almacenes, aulas para el aprendizaje teórico...  En el centro estaba el área de las actividades de los deportistas, a la derecha era donde se realizaban ejercicios de boxeo, un cuarto para la aplicación de arena y una sala para lavarse.  A la izquierda estaba la estancia para las unciones de aceite, los baños fríos y un pasillo que llevaba hasta los baños calientes y los de sudor.  

Palestra de Segóbriga

Vitruvio nos dice acerca de estos singulares edificios:  

"Aunque en Italia no tenemos costumbre de construir palestras, no obstante debe explicarse e indicarse cómo las construyen los griegos, al menos ésa es mi opinión, tal como nos las han legado. En las palestras deben formarse peristilos cuadrados o alargados; el perímetro del paseo que las

circunvala medirá dos estadios, en griego diaulon; tres pórticos serán sencillos y un cuarto pórtico 

será doble, que estará orientado hacia el sur con el fin de que, cuando arrecien tormentas 

acompañadas de viento, el agua no pueda penetrar en la parte interior. En los tres pórticos 

sencillos se ubicarán unas espaciosas «salas de tertulia» con asientos, donde puedan exponer sus 

opiniones y puedan discutirías los filósofos, los retóricos y otros hombres de ciencia a quienes 

agradan estos estudios. El pórtico doble constará de los siguientes elementos: en su parte central, 

un "efebeo", para ejercitarse los jóvenes, cuya longitud será una tercera parte mayor que su 

anchura; en la parte derecha se instalará el "scoricco" y junto a él, el "conisterio"; desde el 

conisterio hasta el rincón o ángulo del pórtico se instalará una sala de baños, de agua natural, que 

los griegos llaman loutron; en la parte izquierda del efebeo estará situado el "eleotesio" (estancia 

para masajes con aceite) y muy cerca de él, el baño de agua fría; desde este baño hasta la esquina 

del pórtico correrá un pasillo o acceso hacia el "propnigeo". Pasando dentro, frente al baño de agua 

fría se situará una sauna abovedada con doble longitud que anchura; en sus ángulos o esquinas 

por una parte estará el lacónico, con la misma estructura que antes hemos descrito y, frente al 

lacónico, se ubicará la sala para lavarse con agua caliente. Los peristilos deben distribuirse en la palestra, como anteriormente se ha descrito.  Fuera de la palestra se abrirán tres pórticos: uno para 

quienes salen del peristilo y los otros dos, situados a derecha e izquierda, para que se ejerciten los atletas; de estos dos pórticos, uno quedará orientado hacia el norte, tendrá dobles columnas y una anchura extraordinaria; el otro pórtico será simple; entre la parte próxima a la pared y entre la que está al lado de las columnas se trazarán unos lindes, a modo de senderos, excavados en su parte intermedia, cuya anchura no será menor de diez pies. Los escalones para descender a la plataforma tendrán unos márgenes de pie y medio y la plataforma no menos de doce pies; así quienes vayan paseando vestidos por los márgenes no serán molestados por los atletas ungidos con aceite. Los griegos llaman xystos a este pórtico, ya que los atletas se entrenan en estadios cubiertos, durante el invierno. Cerca del xisto y del pórtico doble se dispondrán unos paseos al aire libre —en griego, paradromidas— que nosotros llamamos xistos: durante el invierno los atletas se ejercitan en estos paseos, sí hace buen tiempo. Los xistos deben construirse siguiendo el siguiente plan: entre los dos pórticos se plantarán unos plátanos y a través de ellos se trazarán paseos y lugares de reposo, construidos con «mortero de Signia». Detrás del xisto se construirá un «estadio», donde un gran número de espectadores, sin apreturas, pueden observar las competiciones de los atletas. He descrito con todo detalle los edificios que parecen necesarios dentro de las murallas de una ciudad, con el fin de distribuirlos convenientemente." 

Palestra en Pompeya

En época romana, además, los "ludus" o fincas donde vivían y entrenaban los gladiadores tenían su propia palestra, también se trataba de patios porticados, sin aperturas hacia el exterior donde aprendían los futuros gladiadores el arte de la lucha, de ahí viene la frase "saltar a la palestra"

Noticia: Crónica del curso de verano en la web de la UNED

Este julio estuve con mi amiga Mercedes en un curso de verano de la UNED en Ávila, escribí una crónica que ni pensé que publicarían, incluso la envié sin comentárselo a nadie, primero porque pensé que si me la publicaban sería una sorpresa para Mercedes y luego porque si no me la publicaban "ojos que no ven...."

¡Pero sí! ¡¡La han publicado!!

Y lo que más ilusión me ha hecho es que ha aparecido en la portada de la web oficial de la UNED.  Estoy emocionada y no podía dejar de hacer una entradita en mi blog.

Aquí os dejo el enlace para entrar en la web y que la leáis si os apetece.

Y aquí la rueda de prensa que se dio sobre el curso por la directora Inmaculada Vivas.

Noticia: Concurso veraniego de patrocinador

Los comics también son arte así que no podía dejar de anunciaros e informaros de este  concurso estupendísimo, muy divertido y veraniego en el blog.  Lo organiza uno de nuestros patrocinadores, el creador del "la yo arqueóloga" de nuestro baner.  

Para conocer las normas del concurso pincha aquí y no dejes de leer las tiras de estos dos niños "raritos", te harán sonreír, cosa tan necesaria en estos momentos tan duros.

Y como lo mejor es eso que dicen "para muestra un botón" aquí os dejo la tira con la que me enamoraron:

Y es que... ¿cuántos de nosotros no hemos sido niños raros?

¡¡Animaos a participar!!  

El Nilo (parte II)

Viene de aquí.




El Nilo tenía un sistema intrincado de canales, algunos realizados para mejorar la irrigación y otros para el transporte. El sistema de irrigación por inundación era ya utilizado por los egipcios desde la antigüedad y fue modificado y explotado mediante canales para poder llevar el agua tierra adentro y así mejorar los cultivos y ampliarlos. 

La línea de separación entre la franja fértil (Kmet) y la desértica (Deshret) es muy clara.  El Nilo no tiene afluentes que  permiten el desarrollo humano y entre el río y el desierto la zona potencialmente agrícola es muy estrecha, no pudiendo aprovechar otras zonas para pastos o agricultura de subsistencia, como si ocurría en Mesopotamia.  Egipto depende exclusivamente del Nilo.


La civilización egipcia y sus logros se debieron en gran parte a su economía agraria dependiente del Nilo.  El río tenía una crecida anual que comenzaba entre mayo y junio y duraba hasta mediados de octubre.  Cuando el nivel del agua empezaba a bajar, allá por noviembre, los agricultores trabajaban sus campos inundados plantando las semillas.  En primavera la cosecha estaba lista, era cuando el Nilo estaba en su nivel más bajo.

Los egipcios cultivaban muchas especies pero las más comunes eran el trigo y la cebada, con ellos elaboraban pan, pasteles y cerveza.  Además también plantaban para su dieta habas, lentejas, guisantes, lechuga, pepinos, puerros, cebollas y rábanos.  Las frutas que consumían eran el melón, los dátiles, higos de sicómoro, granadas y uvas.  Los aceites provenían del lino y del ricino y ya en época ptolemaica también del sésamo.  Además había una gran cantidad de hierbas medicinales que también eran cultivadas.


El Nilo influía tanto en la vida de los egipcios que su año estaba dividido en 3 estaciones: akhet, la de la inundación; peret, la de la siembra; shemu, la de la cosecha.

La inundación ocurría desde mediados de junio a septiembre. En primavera se producían lluvias torrenciales que elevaban el caudal del Nilo, inundando las orillas y los campos de cultivo.

La siembra desde octubre a enero.  El Nilo volvía a su cauce normal y los campos de cultivo se fertilizaban al quedar recubiertos por el limo negro. La tierra húmeda se roturaba y finalmente se sembraba. Como apenas llueve los campos se regaban con el agua de las inundaciones, previamente almacenada en los canales. 

La recolección ocurría desde febrero a mayo.  Los campos de cultivo eran cosechados en marzo dando alimento a la población. El trigo crecía durante el invierno. Los recaudadores de impuestos medían la cosecha y decidían la cantidad que debía pagar el campesino. 

Pero el Nilo además de vegetales también abastecía de animales.  Las aves acuáticas eran numerosas.  Les gustaban los gansos y los ánades rabudos pero también criaban otros animales como ovejas, cabras, vacas y cerdos.  Los asnos eran su principal medio de transporte y de carga y el caballo no se introdujo hasta el Imperio Nuevo.  Camellos y búfalos no aparecen hasta la ocupación persa.

El Nilo además proporcionaba peces, uno de ellos es el pez gato que vivía en las orillas del río, entre los juncos, en las aguas fangosas, y también pescaban percas.

Pero no todo era bonanza en Egipto, también había periodos de malas crecidas, o periodos de crecidas desiguales que ocasionaban perjuicios en los periodos de siembra y cosecha.  Además si el Nilo tenía durante varios años aguas bajas se veía afectado el transporte fluvial y desaparecían los ramales del Delta.

Mediante el nilómetro (ingenio para medir el caudal del río) recogían datos, en el de Roda, cerca de El Cairo, se encuentra un archivo de datos, durante los últimos mil trescientos años, hubo desde principios del silgo X dC hasta finales del XIV dC las crecidas fueron muy variables, en 930-1070 y 1180-1350 hubo terribles sequías.  A estos periodos nefastos les seguían hambre, peste y acto seguido desórdenes sociales.