31 dic 2019

Reseña: "Maldita Helena"

Podéis leer mi reseña del libro "Maldita Helena" de Daniel Tubau en la web de Descubrir la Historia pinchando aquí.



Y muy pronto, en "Arqueología & Historia" de Desperta Ferro ediciones, podréis leer las de los siguientes libros:


"Audacias femeninas. Mujeres del mundo antiguo" de Carlos García Gual en Turner.




"Diez lecciones sobre los clásicos" de Piero Boitani en Alianza ed.




¡Entrevista!

Pamela de Descifrando la Historia me ha hecho esta semana una entrevista.  Puedes escucharla en youtube pinchando aquí.


24 dic 2019

Cuando Ovidio describió el cambio climático: el mito de Faetón.

Resultado de imagen de tierra cambio climatico"

Hace unos días que ya cerró la Cumbre del Clima y no podía dejar de subir al blog algo relacionado.  Resulta que Ovidio nos cuenta un mito donde ocurre algo similar a lo que estamos sufriendo con el cambio climático, y es que el hombre siempre ha estado detrás de todos los pobres percances que sufre la vítima Tellus (la Tierra en la mitología romana).

Faetón, un adolescente mortal, no creía a su madre, la oceánide Clímene, cuando esta le aseguraba que era hijo del dios Helios, así que decidió dirigirse directamente a él y preguntarle y, de paso, pedirle un deseo que su padre no pudo negarle puesto que había jurado cumplir lo que pidiese: Faetón quería conducir su carro, el sol.

Resultado de imagen de faeton


Subido sobre el vehículo, mortal y joven como era, no pudo hacerse con él. Los caballos se desbocaron. El carro corría sin control por el aire. Subía, bajaba, giraba, arrollaba, volaba provocando calamidades climáticas y la Tierra lloraba.

Resultado de imagen de faeton"


Y así nos cuenta Ovidio, premonición de lo que siglos más tarde, nosotros, los mortales, íbamos a hacer a nuestro planeta, la Tierra se lamenta:

"Sin embargo, la nutricia Tierra, tal como estaba rodeada por el mar, entre las aguas del piélago y las
fuentes reducidas por todas partes que se habían escondido en las entrañas de su obscura madre, levantó reseca su rostro oprimido hasta el cuello, colocó la mano en la frente y, agitando todo con un gran temblor, se bajó un poco y se colocó más abajo de lo que suele estar y con excelsa voz habló de esta manera: «Si esto te place y lo he merecido, oh soberano de los dioses, ¿por qué tardan tus rayos? Que se conceda a la que va a perecer por la fuerza del fuego morir por tu fuego y mitigar la desgracia al ser tú el responsable. Ciertamente, a duras penas abro mi boca para pronunciar estas mismas palabras» (el vapor había ahogado su boca), «¡ea, contempla mis abrasados cabellos y tantas pavesas
dentro de los ojos, tantas en la cara! ¿acaso me proporcionas estos beneficios, este premio a la fertilidad y a los servicios, por soportar las heridas del curvo arado y de los rastrillos, por ser removida durante todo el año, por suministrar al ganado follaje y suaves alimentos, las cosechas, al género humano y también a vosotros incienso? Sin embargo, haz que yo haya merecido la muerte, ¿qué han merecido las aguas, qué tu hermano?¿Por qué decrecen los mares entregados a aquél en sorteo y se van muy lejos del cielo? ¡Y, si no te conmueve el cariño de tu hermano ni el mío, al menos
compadécete del cielo que te corresponde! Mira en derredor a ambos lados, humean uno y otro polo. Si el fuego llega a destruirlos, se precipitarán las mansiones que poseéis. He ahí que el propio Adas se angustia y a duras penas sostiene en sus hombros el ardiente eje. Si perecen los mares, si las tierras, si los palacios del cielo, nos confundimos en el antiguo caos. ¡Arranca de las llamas lo que todavía queda y vela por la perfección de la naturaleza.»

Estas cosas había dicho la Tierra (y no pudo soportar el ardor por más tiempo ni decir más) y retiró su rostro hacia sí y hacia las cuevas más cercanas a los manes."

Traducción de "Metamorosis" de Ovidio para ed. Cátedra.
Imágenes: http://eldragonenano.com/faeton-phaeton/https://www.artehistoria.com/es/obra/ca%C3%ADda-de-faet%C3%B3n-0https://www.youtube.com/watch?v=KaE7u5Zh7DI


16 dic 2019

La Llar dels Déus & Arqueología en mi Jardín: promoción

Todos los seguidores que compren en la 
tienda online 
(enlace pinchando en la foto)
LA LLAR DELS DEUS 
tendrán un 
10% de dto. 
introduciendo el código
REGALALLAR

En la tienda podéis encontrar reproducciones,
 joyería, libros y un montón más de cosas preciosas
Entrad a echar un ojo. 

¡Los precios son buenísimos!




22 nov 2019

Un enano contra un jabalí en el mosaico de Zliten. Un rápida interpretación.

El mosaico de Zliten es uno de los pocos ejemplos en los que se representa un completo espectáculo de munera.

Munera es el plural de munus porque es el conjunto de representaciones que se daban en las arenas romanas: la venatio por la mañana, la damnatio ad bestias al medio día y la lucha  de gladiadores por la tarde (según la organización de Augusto).

El hecho de que todos los espectáculos estén representados hacen de este mosaico un documento muy especial.

Aunque estamos acostumbrado a verlo con este aspecto (es como se encuentra en internet cuando haces una búsqueda:


Resultado de imagen de zliten mosaic

Es una visión errónea, su forma real es esta:




Un detalle de una de las esquinas:



Creo que es un error haber hecho el montaje que se ha hecho.  No debería haberse descontextualizado.

El mosaico se encontró en la ciudad de Zliten (de ahí su nombre) en la actual Libia, en una villa  del siglo II d. C. a orillas del mar. Fue excavado en 1913.

Los detalles son muy interesante e ilustrativos, pero hoy quiero que nos fijemos en uno de ellos que lo hace muy especial: una lucha de un enano desarmado contra un jabalí.

Aquí tenemos la imagen:




Un espectáculo peculiar, sin ninguna duda. 

Mi hipótesis sobre el por qué de esta lucha: Quizás la idea era la de representar al jabalí gigante de Calidón, el del mito de Hércules.  Para ello necesitaban que Hércules fuese de su mismo tamaño que el animal y de ahí que escogiesen a este enano y así pareciese que Hércules se enfrentaba al mitológico animal.  A saber.  El caso es que los romanos nunca daban puntada sin hilo y que este enfrentamiento seguro que tenía un significado para ellos.


9 nov 2019

Reflexión: La novela histórica no es Historia, el ejemplo de Ben-Hur.

Resultado de imagen de libros wikipedia


A raíz de varios comentarios en alguna de mis charlas quiero proponeros un juego de reflexión. 

El tema es reiterativo y somos muchos los historiadores y arqueólogos que nos dedicamos a la divulgación que estamos intentando terminar con algo que se está convirtiendo (¡demasiado rápido!) en un mal hábito: calificar la novela de ambientación histórica (creo yo mal llamada "novela histórica") como libro de Historia, lo que es un error bastante importante y que está confundiendo a los profanos que se acercan a la Historia desde ámbitos no académicos e incluso a algunos académicos y docentes que hablan de Historia desde otras especialidades que no son la ocupa a aquellas personas licenciadas/graduadas en Historia y Arqueología.

Comencemos por ver que dice la RAE sobre la palabra novela:


1. f. Obra literaria narrativa de cierta extensión.

3. f. Ficción o mentira en cualquier materia.


Y sobre la novela histórica específicamente dice:

1. f. novela que desarrolla su acción en épocas pasadas, con personajes reales o ficticios.



Es decir, que una novela no tiene porqué hablar de hechos históricos como algo que en realidad sucedió, son "ficción o mentira" aunque traten sobre "personajes reales o ficticios".  MENTIRA o FICCIÓN.

Ahora os propongo que hagamos un ejercicio. He escogido dos libros (de novela) de los cuales os voy a contar algunas cosas y al final os haré una pregunta.

El primero de ellos es:

  • "Viaje al centro de la tierra" de Julio Verne.  
'Journey to the Center of the Earth' by Édouard Riou 38.jpg


Julio Verne fue un escritor, poeta y dramaturgo francés que vivió entre 1828 y 1905. (¡¡NO ES CONSIDERADO GEÓLOGO!!)


Esta obra fue publicada en 1864. 

Todos (¡¡espero!!) sabemos cuál es su argumento así que me lo voy  a ahorrar (si lo desconoces te aconsejo que leas la novela, vale la pena). 

Entendemos que se trata de una ficción, por supuesto.  

Se trata de un libro muy bien documentado, utiliza datos a los que Julio Verne tuvo acceso, algunos de ellos verdaderas innovaciones de su época. Un libro que exponía los adelantos en minería y geología de aquel momento.

El segundo de los libros que os propongo es:

  • "Ben Hur" de Lewis Wallace.
Wallace Ben-Hur cover.jpg

Lewis Wallace fue un abogado, militar, político, diplomático y escritor estadounidense que vivió entre 1828 y 1905. (¡¡ NO ES CONSIDERADO HISTORIADOR!!)


Esta obra fue publicada en 1880.

Si no has leído la novela te aconsejo que lo hagas, ¡Ojo! además dejarás de criticar las películas que se han hecho cuando veas que no está basada en la historia de Roma, sino en una novela sobre Roma.

Este también es un libro muy bien documentado, utiliza datos a los que Lewis Wallace tuvo acceso, algunos de ellos novedad (recordemos que hubo muy grandes pensadores en su época, como Mommsen contemporáneo de Wallace, aunque su premio nobel le fue otorgado en 1902, tres años antes de la muerte de Wallace; también tuvo cerca las fuentes clásicas y quizás a Gibbon, cuya obra vio la luz por primera vez en 1776 ¡¡PRÁCTICAMENTE UN SIGLO ANTES -100 años- 😱😱😱😱DE QUE FUESE PUBLICADA LA NOVELA!!).


* * * * * * * *


En todo este rollo que te he echado, lector, te he contextualizado dos libros: contemporáneos, bien documentados para la época, basados en "hechos reales", ambos con sus aciertos y sus errores en cuanto a la temática científica se refiere.


* * * * * * * *


Y ahora yo te pido que te preguntes: 


¿Porqué motivo considero "viaje al centro de la tierra" como una novela y no un libro de Geología, pero "Ben-Hur" lo considero un libro de Historia?


Lector, no tienes que responder a la pregunta, pero me gustaría que cuando vuelvas a leer una NOVELA DE AMBIENTACIÓN HISTÓRICA te acerques a ella como lo que es: un libro de "historias" y no un libro de "Historia", porque como has podido ver en este ejemplo, el hecho de que una novela esté bien documentada no la otorga el crédito que puede tener un libro de ensayo, escrito por un profesional dedicado al tema, que ha investigados y cuyo trabajo ha sido sopesado y meditado en el ámbito de la ciencia.

Cuando leas novela de ambientación histórica disfrútala como lo que es y déjate de pensar si lo que dice es cierto o no lo es.  Simplemente lee y pásalo bien con ella. 

Para aprender Historia lee ensayo divulgativo.

Fotos: wikipedia.

29 oct 2019

AEMJ estuvo allí (octubre 2019)

Este mes ha estado cargadito de actividades en las que he tenido la suerte de ser invitada para participar.

Durante los primeros días del mes salió publicada las actas del «VI Congrés d'estudis de la Marina Alta» donde presenté un pequeño estudio sobre la huella en tegula de un perrito en el yacimiento de La villa romana de l'Almadrava en Els Poblets.



También salía publicada la entrevista que Marian Romero me hizo para «Egiptología 2.0». Pinchando aquí podéis leerla


En Elda, el día 15 daba una conferencia en el Aula de la Tercera Edad.






La tarde del día siguiente presenté a Néstor Marqués que vino a hablarnos de su libro "Fake News" al Museo de Prehistoria de Valencia.










El sábado 26 participé en la XVII Jornada de Cultura Clásica en Sagunto gracias a una invitación de Xavi Villaplana (Cefire Sagunto) y de la Domus Baebia.  Un día muy emocionante y al que sacamos 








Por último, podéis leer mi último artículo en "Descubrir la Historia". Esta vez se trata de un pequeñito artículo en el que hablo de Suru, el elefante de Aníbal. Estará a la venta en quioscos durante los meses de noviembre y diciembre.


No hay descripción de la foto disponible.






20 oct 2019

¿Cómo crear un Fake News al estilo de la antigua Roma?


Resultado de imagen de fake news

Hace unos días presentaba a Néstor Marqués de Antigua Roma al día en la biblioteca del Museo de Prehistoria de Valencia.  El venía a hablarnos de su último libro "Fake News".  Un par de días después Mario Agudo de Mediterráneo Antiguo me enviaba por whatsapp una noticia en el periódico "Strambotic" que me pareció perfecta para ver cómo se crea un Fake News y como podría haberse creado en la antigua Roma por paralelos.

Los hechos: Esta semana pasada Donald Trump llegaba a Italia y durante sus intervenciones públicas fueron compartidas tres noticias sobre las que las redes sociales se hicieron eco: 

- Donald Trump llamaba "Mozzarella" a al presidente italiano Sergio Matarella 
- Donald Trump decía que "Estados Unidos y Roma fueron aliados en la antigua Roma"
- Además aparecieron unas imágenes de una incrédula traductora ante las palabras de Trump.




Pero ninguno de estos hechos son ciertos.  Como apunta Iñaki Berazaluce en su publicación de Strambotic:

- Donald Trump en ningún momento llama Mozzarella al presidente Matarella.
- Ni Donald Trump dice nada parecido a lo que se ha publicado como la peste por las redes sociales sobre Roma.
- Ni la traductora pone cara extrañada cuando Trump dice lo anterior, sino ante otra frase del presidente.

Podéis leer el artículo de Strambotic original aquí.

Si no ponemos nosotros mismos fin a los bulos lo que ocurre es que de tanto repetirlos se convierten en verdad, y así, lectores y lectoras, es como comienza un Fake News hoy y como empezaba en Roma y nos llegan hasta hoy.  

Formas de evitar los fake news de hoy y de entonces: 

- Leed las fuentes.
- Leed las fuentes de forma crítica
- Leed todas las fuentes, de uno y otro lado.
- Y por supuesto utilizad la lógica y el raciocinio (tan faltos a la hora de compartir estas noticias, sean del momento que sean).

Os recomiendo la lectura:

Resultado de imagen de fake news de la antigua roma

13 oct 2019

Actualidad: crowdfunding para salvar las III Jornadas de Egiptología ciudad de Elda

Ayuda a que este curso puedan celebrarse las 
III JORNADAS DE EGIPTOLOGÍA CIUDAD DE ELDA.  

Cualquier aportación será muy bien recibida.

Recuerda: 

2€ son un café y ese pequeño gesto podría salvar las JORNADAS.

Pincha aquí, ayuda:


12 oct 2019

Sobre la pintura encontrada en Pompeya de los gladiadores.

No voy a repetir aquí lo que ya se ha dicho por otros sitios (en twitter está el tema ya quemado en prácticamente 24 horas y ¡¡hay que ver la cantidad de especialistas que tiene el tema!!), pero si me gustaría hacer un pequeño apunte sobre las figuras representadas.



Se está diciendo que esta figura es la de un murmillo:


Efectivamente no tengo nada que objetar:
- Scutum grande,
- Gladius,
- Galea,que tiene esa forma tan distintiva de este tipo de gladiador.

Pero sí tengo que objetar respecto a este otro gladiador al cual se está llamando "tracio":


Este gladiador no es un tracio.  El tracio se diferenciaba del resto de gladiadores por:

- Utilizar parma (un escudo pequeño)
- Una galea específica, con forma de "gorro tracio" pero metálico, terminado en grifo por su significado apotropaico.
- La sica, que es esa espada tan característica con forma curvada.
- La manica
- Las grebas en ambas piernas.

De todas estas características en la pintura vemos:
a) No utiliza una parma, es un scutum, del mismo tamaño que el de su compañero murmillo.
b) La galea no tiene esa forma tan característica ni la terminación tradicional, es similar a la de su compañero murmillo.
c) No vemos el arma ofensiva, no sabemos qué tipo utiliza.
d) La manica se puede intuir.
e) Las grebas sí coinciden con las del tracio.

Estamos ante un caso curiosísimo que nos plantea varias hipótesis:

a) Los gladiadores no tenían equipamientos normalizados que los caracterizaban.
b) ¿Estaríamos ante un tipo de gladiador diferente? ¿Uno nuevo? ¿Desconocido hasta el momento?
c) ¿Podría ser que hubiese gladiadores cuyo equipamiento variase según la región o la ciudad donde luchasen?

Desde luego la pintura tiene una gran calidad y puede ayudarnos a conocer mucho mejor el desconocido mundo de los gladiadores, que aunque creamos que lo sabemos todo sobre ellos tiene más incógnitas que certezas.






Empecemos a llamar las cosas por su nombre I: Siervo, no esclavo

Resultado de imagen de esclavo roma



Voy a comenzar una sección nueva en el blog que llamaré "Empecemos a llamar las cosas por su nombre" o lo que es es lo mismo "Al César lo que es del César".  

Resulta que hay un montón de palabras que vienen de la antigüedad y que desde siempre se ha hecho un mal uso de ellas, así que se han fosilizado en nuestra lengua.  Estas palabras en su momento no tendrían ningún sentido porque no existían

El problema de estas palabras, además de que en su contexto original se desconocían, es que le damos un valor no real y las desvirtuamos y es una pena que teniendo una palabra que se acerca mucho más a la original la olvidemos.

La primera palabra para esta lista de "no traduzcas si no hace falta" o "tenemos una palabra mucho mejor que la que usamos" es:

ESCLAVO

Veamos qué es un esclavo:

La palabra, efectivamente deriva del latín sclavus, pero ¡ojo! viene del griego bizantino σκλάβος que a su vez deriva de σκλαβηνός que es propiamente "eslavo". Este era el nombre que se daba así mismos el pueblo eslavo, un pueblo que fue esclavo  (ahora sí está bien utilizarloesclavizado en el oriente medieval.

¡¡ORIENTE MEDIEVAL!! 

Es decir, que un romano no tenía ni idea de lo que era un esclavo.

Imagen relacionada




¿Entonces como llamaba un romano de la antigüedad a las personas que tenía obligadas a trabajar a su servicio y que eran de su propiedad?

¡¡SIERVO!!

Siervo, de la palabra latina servus.  

¿Qué diferencia hay entre un siervo y un esclavo?

La diferencia se la debemos al mundo medieval.  En la actualidad se considera que un siervo era la persona que recibía una vivienda y tierra para trabajar por parte de un señor feudal.  Es importante tener en cuenta que esta clase de persona era un hombre libre.  El esclavo en cambio era propiedad de su amo, pudiendo tratarlo como si fuese un objeto o un animal de su casa.  Podía venderlo, regalarlo, intercambiarlo o alquilarlo.

Pero como decía: ¡¡¡EN LA EDAD MEDIA!!!

Por lo tanto no es correcto hablar de esclavos en Roma, pero si de siervos, aunque (como muchas palabras) con el tiempo evolucionaron y cambió su significado.


Resultado de imagen de esclavo roma


Es importante, para entender la antigüedad, contextualizar y eso es imposible si utilizamos palabras desvirtuadas con el tiempo. Columela, autor del siglo I d. C. que trataba el tema de los servi (plural de servus), nunca hablaría de esclavos en su obra De re rustica  De arboribus, simplemente porque era una palabra inexistente.

Así que a partir de ahora deberíamos hablar de SIERVOS en la antigua Roma y no de ESCLAVOS



9 oct 2019

Allí estaré... Presentación "Fake News".

El próximo miércoles día 16 de octubre estaré presentado al gran Néstor Marqués en el Museo de Prehistoria de Valencia.  

¡¡Allí os espero!!


7 oct 2019

Charla: "El gran espectáculo del anfiteatro en Roma. Mucho más que gladiaodres".



El próximo día 15 de octubre a las 17.30 impartiré la charla "El gran espectáculo del anfiteatro en Roma. Mucho más que gladiadores" en las aulas de la tercera Edad de Elda. 
Aunque no estés en tu segunda infancia puedes asistir, la charla es con entrada libre.ç
Si estás cerquita no dejes de pasarte.




Entrevistada en "Egiptología 2.0"

Acaba de salir publicado el último número de la revista online y gratuita "Egiptología 2.0", en ella podréis encontrar una entrevista que Marian Romero me hizo hace unas semanas. 

 
 
 
 
Podéis leer la entrevista completa, además de echar un ojo a la revista, pinchando aquí.